Pendudukan militer Israel di Palestina berlanjut di tahun ke-53. Secara khusus, warga Palestina di Gaza menderita di bawah pengepungan yang tidak berperasaan. Pemerintah AS telah menarik bantuan untuk rumah sakit Palestina di Yerusalem Timur dan untuk pekerjaan kemanusiaan Perserikatan Bangsa-Bangsa di wilayah Palestina yang diduduki.
Proposal perdamaian yang disebut Presiden Trump tidak lebih dari sekadar pembenaran untuk pendudukan dan janji palsu kemakmuran bagi rakyat Palestina dengan mengorbankan kebebasan dan kemerdekaan mereka. Terlepas dari janji yang bertentangan dalam kesepakatan damai baru-baru ini dengan Uni Emirat Arab dan Bahrain, aneksasi Israel atas tanah dan sumber daya Palestina berlanjut dengan persetujuan baru-baru ini atas 3.000 rumah pemukiman baru di Tepi Barat.
Umat Kristen Palestina bergabung dengan nabi Ibrani Habakuk dalam seruannya untuk keadilan:
Ya Tuhan, berapa lama aku harus menangis minta tolong,
dan kamu tidak mau mendengarkan?
Atau menangis kepada Anda “Kekerasan!”
dan kamu tidak akan menyelamatkan?
Ini adalah masalah kemanusiaan di Tanah Suci. Manusia terus membunuh atau dibunuh. Kekuatan yang lebih kuat, bukan kekuatan Tuhan, terus menang. Selain itu, dalam memandang negara Israel sebagai penggenapan nubuatan alkitabiah, Zionis Kristen percaya bahwa Israel harus menerima status khusus, dengan demikian menggunakan firman Tuhan untuk mendukung kebijakan dan praktik yang mengistimewakan satu orang di atas yang lain — dengan konsekuensi yang mematikan.
Ini adalah masalah kemanusiaan di Tanah Suci. Kekuatan yang lebih kuat, bukan kekuatan Tuhan, terus menang.
Kami mengatakan bahwa firman Tuhan adalah firman kehidupan untuk semua. Tuhan kita adalah cinta, bukan perang. Firman Tuhan, bahkan yang diucapkan di tengah-tengah konflik, harus menuntun kita semua untuk menghormati satu sama lain karena sama-sama diciptakan — orang Israel dan Palestina memiliki hak, kebebasan, dan kemerdekaan yang sama.
Jadi kita beralih ke media, Gereja Katolik global, dan masyarakat sipil yang bertanya, “Maukah Anda membantu?” Bisakah Anda membantu orang Israel dan Palestina mencapai perdamaian yang adil dan pasti? Ataukah Anda akan terus memandang dengan ketidakpedulian terhadap Tanah Suci, negeri di mana satu orang terus menindas orang lain, yang mengakibatkan pertumpahan darah dan kebencian yang terus berlanjut?
Untuk mengutip lagi Habakuk: “Kehancuran dan kekerasan ada di depan kita. Hukum menjadi kendur dan keadilan tidak berlaku. “
[Want to discuss politics with other America readers? Join our Facebook discussion group, moderated by America’s writers and editors.]
Pada tahun 2009, orang Kristen Palestina dari berbagai gereja, institusi, dan lapisan masyarakat menyerukan diakhirinya pendudukan Israel. Kami di Kairos Palestine mengeluarkan dokumen “Momen Kebenaran: Kata-Kata Keyakinan, Harapan, dan Cinta dari Hati Penderitaan Palestina.” Seruan Kristen Palestina ini, dokumen teologis yang berani yang didasarkan pada Kitab Suci, disambut oleh beberapa orang tetapi disalahpahami dan ditolak oleh yang lain. Inti dari dokumen ini adalah ajakan bagi umat Kristen untuk bergabung dengan Palestina dalam perlawanan tanpa kekerasan yang dibentuk oleh “logika cinta”.
Banyak yang dituntun untuk mempercayai narasi palsu bahwa sumber masalah adalah konflik agama antara Muslim dan Yahudi.
Sayangnya, dokumen ini dan permohonan selanjutnya tidak mencapai solidaritas yang kami harapkan dari saudara dan saudari di gereja-gereja AS.
Kami menyadari bahwa banyak yang telah dituntun untuk mempercayai narasi palsu bahwa sumber masalah adalah konflik agama antara Muslim dan Yahudi. Kami mengatakan: Inti dari kerusuhan adalah pendudukan militer berkepanjangan yang melanggar hak asasi manusia dan telah dinyatakan ilegal di bawah hukum internasional.
Beberapa gereja Eropa Barat dan Amerika Utara ragu untuk bertindak berani karena takut dituduh sebagai anti-Semit. Kami berkata: Berbicaralah sebagai orang Kristen, berperilaku sebagai orang Kristen, peduli dengan apa yang terjadi di Tanah Suci Anda, untuk menyelamatkan kita semua, dan mungkin diri Anda sendiri.
Para pemimpin gereja lainnya, yang ingin “seimbang” dalam pandangan mereka, berusaha untuk menempatkan korban dan pelaku pada posisi yang setara. Kita berkata: Lihatlah kita berdua apa adanya — orangnya, penindas; yang lainnya, tertindas. Bantulah kami berdua untuk mencapai perdamaian dan keadilan di tanah kami, tanah Tuhan.
Awal tahun ini, perwakilan dari 20 negara di lima benua bergabung dengan umat Kristen Palestina untuk mengeluarkan “Seruan untuk Harapan: Seruan untuk Tindakan yang Menentukan”. Dokumen ini telah diterjemahkan ke dalam 13 bahasa dan didukung oleh lebih dari 350 pemimpin, cendekiawan, dan organisasi Kristen di seluruh dunia, dan telah ditandatangani oleh lebih dari 12.400 individu dan gereja.
Kami telah membuat seruan ini karena kepedulian akan masa depan orang-orang di Tanah Suci dan sekitarnya — orang-orang dari setiap keyakinan dan yang tidak memiliki keyakinan sama sekali. Seperti yang kami tulis tentang orang Israel dan Palestina dalam “A Moment of Truth”: “Masa depan kami dan masa depan mereka adalah satu.” Bersama-sama, kita menghadapi “siklus kekerasan yang menghancurkan kita berdua atau perdamaian yang akan menguntungkan keduanya”.
Di Palestina, seperti halnya di Israel, ada manusia yang menunggu untuk diselamatkan dari kejahatan yang sekarang merajalela. Mereka yang membunuh perlu disembuhkan. Mereka yang tertindas dan terancam kematian perlu disembuhkan. Penyembuhan bersama kita ada dalam doa dan tindakan gereja dan masyarakat sipil, bertindak menuju perdamaian yang adil dan langgeng yang memulihkan martabat, kebebasan, dan keamanan bagi semua.
Seperti yang kami nyatakan dalam “Momen Kebenaran,” kami percaya pada Tuhan, baik dan adil. Kami percaya bahwa kebaikan Tuhan akhirnya akan menang atas kejahatan kebencian dan kematian yang masih ada di tanah kami. Kita akan melihat di sini “tanah baru” dan “manusia baru,” yang mampu bangkit dalam semangat untuk mencintai setiap saudara laki-laki dan perempuannya.
Lebih dari Amerika: